二十六年采买的人参，被已故的太皇太后用过的人参？

　　如兜头被人打了一闷棍，达春面如金纸瘫坐到地上。

　　扫他一眼，苏景继续道：“你们辉发萨克达全族当年是由奉圣夫人做主入关的。奉圣夫人先为世祖乳娘，又曾照顾过汗玛法，在汗玛法面前素有体面。奉圣夫人因保育世祖之功，汗玛法下旨，许萨克达氏女子不入小选，后来又将你们合族从包衣抬入满八旗的正黄旗。即便脱了包衣身份，汗玛法仍许你们萨克达氏世代任职内务府，此乃罕见的恩典，亦是信任之意。让爷想不明白的是，萨克达氏世受皇恩，一贯忠心，为何最后竟选择背弃皇恩！且，你竟甘愿屈居噶岱之下。”

　　达春早已六神无主，喃喃坐在地上，一开口就语无伦次，不知如何辩解了。

　　苏景也不用他辩解，像是真疑惑一般，“噶岱是顺布鲁氏的族长，喀喇的曾孙。若爷没弄错，顺布鲁氏与辉发萨克达氏乃世仇，这世仇，正从奉圣夫人而起。当年奉圣夫人先嫁你曾祖父巴萨哩，生下幼子没多久后就入盛京皇宫做世祖的保母。世祖带着旗人入关前，巴萨哩故去，孝庄文皇后怜惜奉圣夫人，亲自给奉圣夫人另择喀喇为夫，又生下三个儿子。奉圣夫人还在时，顺布鲁氏与辉发萨克达氏两族和睦。但奉圣夫人故去后，你们两族却翻了脸。其中缘由，不过是世祖当年厚赏奉圣夫人，荫及丈夫与子嗣，免选与抬旗让萨克达一族得了，而三等阿达哈哈番的世职则从喀喇那儿传到顺布鲁氏后人的头上。为此，在奉圣夫人死后，你们两族数次冲突，发誓自此断绝情谊。”

　　大清入关后，唯恐被人说不知礼仪，学了许多汉人的规矩。顺治年间，两族就曾闹起来，事涉天子敬重的乳母，又是因女子再嫁而引发的争执，为防有汉人借机说嘴，世祖下令噤口。康熙十六年的时候，奉圣夫人故去，两家为争奉圣夫人身后留下的东西，在灵前又闹了一场，康熙将两边族长叫到御前，亲自调解处理家产，方再度把事情平息。

　　因奉圣夫人朴氏照顾两代帝王，地位非凡，故此康熙费了不少力气封口，几十年过去，知道当年争端详情的人其实不多了。

　　但达春此时听苏景娓娓道出萨克达氏与顺布鲁氏的纠葛，一如亲眼所见，想到苏景是自扬州回来的，便觉得一阵阵心凉。

　　这些事情发生的时候，雍亲王都还没出生，只怕雍亲王都不会知道的如此清楚，那么眼前这位年不过十七的端贝勒又是自何处知晓？

　　还有太皇太后人参之事，当时他才入内务府，是阿玛故去之前唯恐他手中没有拿捏那些内务府老人的把柄，才交待了此事真相，并让他一日活着一日不得对人言，当初参与的人都死的差不多了。他很肯

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