归巢一般，向着长安城中奔涌而来，与之前那先一步会汇聚而来的佛门气运，似乎还相辅相成，相得益彰。

　　镇元大仙扶须而笑曰：“此番，才像是个佛门大宗之景象。”

　　从东海仙岛过来的神仙们见了这等景象，也是纷纷赞叹镇元子神通，这一条灵脉汇入大慈恩寺之下.假以时日，等此灵脉成长起来，恐怕这整个长安城都要了不得了。

　　而受到这些灵气洗礼的凡人们，其天赋资质，也绝对会有一个质的飞跃。

　　等今日之事传扬出去，这大慈恩寺的香火想不旺盛都难啊。

　　但.大慈恩寺不受香火。

　　好处，镇元大仙是给的足足的，至于说这一条灵脉灌注下去，给大慈恩寺带来的麻烦那就要看三藏法师自己的手段了。

　　毕竟因果循环，天下也没有掉馅饼的事儿。

　　既然得了这些机缘，那么自然就要承担起相应的责任来，而法海最不怕的就是这个，可谓是来者不拒。

　　如果连这点贺礼收得都畏首畏尾，也不必在人间普渡什么众生，不如寻个深山躲起来，独善其身的好。

　　法海很清楚一件事，仅凭一己之力，想要渡化众生无异于是痴人说梦。

　　观音菩萨怎么样？

　　救苦救难千多年，这三界不照样还是这个样子？

　　遇事求神拜佛，是最不可取的，所谓授人以鱼不如授人以渔，求救不如自救唯识宗的教法，便是教人自救上岸的。

　　当然，在自救的路途中，顺便向同路之人搭把手，那就更好了。

　　想要做成此事，不在一朝一夕，法海更不会好高骛远。

　　故而，要先做一个基本盘出来，因此适才他受大日如来所邀，自证如来；又没有拒绝天庭的天道擢加，升唯识宗为唯识法教，成为佛门大宗.现在面对镇元大仙所赠的一条灵脉，也一并坦然受之。

　　唯识法教想要真正在三界站稳脚跟，唯识教法想要真正在三界弘扬出去.这些都是必不可少之备。

　　一个教宗，总不可能只有他一个人。

　　灵气太盛，对于长安来说其实并不是好事儿，也就是现在大唐的文武还算是龙精虎猛，精明强干，否则他们还真没把握应对未来之变化。

　　而法海自然也知道，在中原这片土地上，宗门是绝不可能凌驾于国家之上的。

　　否则火云洞中的人王们，绝对不会坐视不管.天道，也不会允许在南州发生这样的事情。

　　否则当年的大贤良师，也不会遭受天道反噬而陨落.但大汉之龙气，终究也是被他斩落四散而去，形成三国之乱局，即便是有晋一统，可依旧龙气不稳。

　　毕竟即便是大汉灭亡的时候，各路诸侯也是按着各地的蛮夷胡羌们揍的。

　　但随后的八王之乱与五胡乱华.让神州大地重燃战火，且不说南北朝分裂对峙近一百七十年，在东晋灭亡之前，北方还有五胡十六国更迭

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