乱世中出现并发展的，更适应这种环境，所以儒家必然会反对抵制郡县制的推行，甚至是与六国遗贵反秦。

　　这正是他和浩然兄想要看到的，只有如此才有足够的理由和大义将这边的儒家扫除掉，推行他们所谋划的新儒学，取而代之。

　　伏念自然不知道李斯心中所想，在思索了一会儿后便转身离去。

　　此次过来主要是担心浩然兄对韩非的报复会太过火，同时也想看看浩然兄的情况如何。

　　现今来看还算可以，也就放心了。

　　李斯也没有久留，转身去老师那边去请教一些问题。

　　他对老师的理念十分认同，比之孔圣和孟圣的理念要务实得多，而且老师的法家思路也很柔和。

　　现今的法家理念太过严苛，乃至严酷，秦国的法便是代表。

　　这是优点，也是缺点，如果能以儒学将法学柔化一些，刚柔并济的兼施效果肯定会更好。

　　连浩然兄也说过秦国的法太过严苛，可以适用于争霸天下，但却不适用于统一天下之后，那时候需要一套全新的法。

　　他决定在小圣贤庄这边将这个法完善出来，至少将基础理念弄出来，这会是自己入秦的最大资本，哪怕对六国的谋划都得靠边站。

　　且不提离开的李斯和伏念，田昊这边在房间里将韩非折腾了一整天，这才留下一副被彻底玩坏的韩非转身离去，没有丝毫留恋，甚至连一句话都没说，如同一个拔那啥无情的渣男。

　　接下来的日子就比较平和了，田昊一边向荀子请教儒学的高深学问，一边帮助其修炼金钟罩体功。

　　他猜测的没错，年事已高的荀子确实无法通过功法的刺激让身高再次增长，主要是脊髓脊柱那里没办法增长。

　　但却可以增加身宽和身厚，简单来说就是横向发展。

　　这样的发展虽然会看着不协调，但为了小圣贤庄的安危，荀子咬咬牙认了。

　　而荀文采那边也安分起来，再次将心思投入到对繁体字和简体字的完善。

　　现在她也只能做这个，而且儒家各脉也已经开始为此事在六国，乃至秦国那边运作起来，必须尽快拿出完整的文字体系，至少是繁体字的。

　　这个任务不轻，必须得尽快完成。

　　同时儒家各脉也停下了对繁体字的开创完善，他们之前准备拿下这份功绩名望的，可荀子的突破变化和才气的出现让他们不得不压下这份心思。

　　相比起繁体字所带来的名望，他们更希望获得才气，这可是能落到实处的好处。

　　要是因为此事激怒了荀子，人家不传才气了，他们非得哭死不可。

　　人生在世，总是要有所取舍的。

　　而天下七国也对儒家所发布的全新文字很感兴趣，只要看过一遍就能确定那是能够统领现今绝大多数文字的全新字体。

　　七国的文字虽有差异，但都是从周文中演化出来的，算是大同小

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