3)第626章 造反(2)_重生之北国科技
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  呢?这多省事!

  “这可不仅仅是生物学范畴。很多问题是连锁的。如果我们承认写《易经》的人,具有更高的科技水平,为什么不继续他们的脚步前进呢?

  不论《易经》是来自外星人,还是早期人类的朴素集体潜意识,它都具有更高的可信性。别的不说,至少《易经》包含的思想,要比神创论要好吧!”

  成永兴倒不是一定要坚持《易经》,但宣扬《易经》思维模式,贬低一神教,会有很多好处。

  后世的时候,中国经常满世界招募留学人员回国,千人计划就是一个典型体现。

  为什么各学校,研究所更喜欢归国留学人员?仅仅是在赶时髦和响应国家号召吗?

  真正的原因是,有过出国经验的学生,出成果的概率要比没有的高许多。

  那问题来了,为什么同样素质的学生,有过出国经验的就更容易出成果呢?仅仅是国外的实验室条件更好吗?他们已经回国了,在同样的条件下,为什么还更容易出成果?

  而且随着国家的大力投入,国内的不少实验室,条件也不差了。

  很多人讲,出国学习,最重要的是开了眼界。那么什么是眼界呢?

  其实它指的就是心态。

  当我们在国内学习和搞科研的时候,看待外国知名学者以及他们理论的时候,完全是一种仰视心态。

  外国的月亮,总是更圆一些。

  这点在中国学生当中尤为明显,因为中国学生,从小到大,经历的都是填鸭式教学。而填鸭式教学,是容不得被填对象反驳的。

  但这种心态,在出国留学一段时间后,就会发生变化。说不定实验室里哪个邋遢学者,就是诺贝尔得主。

  人们的心态就在这些点点滴滴的接触中,慢慢发生了变化。

  成永兴的自信心,来自重生。他没有办法把这种自信传递给其他学者。但他可以把西方科学家的思维方式,彻底打翻在地,再踩上几脚。

  这样中国的学者,自信心不就来了吗?

  也许今天,人们还仅仅是拿成永兴的对一神论思维方式的评价,当做笑谈。等大家真按照这个思维模式,出几个爆炸性成果以后,弄不好西方科学家,自己都会怀疑人生。

  道可道,非常道!

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  “好吧,你说的谁也证实不了。姑且听之吧。”

  一群50多岁的教授,也无意与二十多岁的年轻人辩驳。尤其是这位年轻人风头正盛。

  成永兴的演讲和辩论功力,大家两天前才刚刚领教过。

  以前他还以科学进步,科学探索的名义,反对教条,反对权威。

  但今天干脆撕破了脸!

  流氓有文化,比啥都可怕。

  更可怕的是,这个流氓不但有文化,还有钱!

  ————————

  “如果我能证明,那些写进教科书的理论是错的呢?”

  年轻人的大招,是一个接一个的往外放。

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