的意思。
正所谓“达者为先,师者之意”。
钟离权自然无需向陈云学习,但他觉得陈云所悟的长生之术,只要解决掉那个小小瑕疵,便能自成一个流派,可供其他修士参考学习,故而他题字“先生”。
这是钟离权对陈云领悟长生之术的最佳认可。
……
夜晚,子时将至。
陈云从睡梦之中醒来。
他先是让身体复苏,然后又调和了一下情绪。
一直到身体机能与情绪都与白日无异的时候,陈云才开始准备修炼。
为何练功选在子时?
因为子时夜深人静,万籁俱寂,练功之时不会受到人或者动物惊扰。
若是在现代社会就不好说了,毕竟有鬼火少年。
陈云先是洗漱干净,这样能让自己情绪平复。
然后,他烧了三炷香,以助自己能凝神定气。
“该尝试修炼了。”
做完这些,陈云盘膝坐,闭目存神。
他按照百日筑基、炼谷化精的打坐法调和着气息与心思。
待到气息出入均匀,陈云以舌倒卷,塞定舌根两窍,闭息。
接下来该真火焚身,炼化真水。
陈云尝试以神御心火。
虽然之前设计内丹术时他曾经试验过,但也就尝试了没几遍,知道可以以神御心火炼真水,故而暂时还不怎么熟悉。
因为不太熟悉,起先他还真未能勾动心火。
不过好在他有百日筑基、炼谷化精的基础,又有此前尝试的经验。
经过一段时间尝试之后,他渐渐察觉浑身温热。
心火似乎被调动而起。
只是火候好像不太够,无法激动真水炼化。
陈云不急不缓,继续勾动心火,让心火“烧”的更旺盛一些。
期间,他感觉口中一苦。
紧接着,舌下诞生清甜津液。
陈云知道真炁化生之时,其一由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时,会化成“金津”;其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴,会化成“玉液”,“金津”和“玉液”在口腔内混合后就是唾液。
唾液清且甜,俗称“甘露”。
吕洞宾有诗为证:白云朝顶上,甘露洒须弥。
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