识场待在原体中的人；而“异体人”是意识场待在异体中的人。换句话说，“原体人”是意识场和空体原配的人；而“异体人”是意识场和空体并非原配的人。

　　定义了基本概念之后，《空体置换法案》就开始了冗长而繁琐的条款文本。理解这些文本并不容易，不过说实话，多数人并不关心这些细节，空体置换这件事已经被法律允许，这才是最重要的。

　　第一个问题，谁可以进行空体置换？

　　这个问题的答案似乎显而易见。一开始，大家想到这个问题的时候，唯一想到的可疑之处是年龄，似乎小孩子就进行空体置换不大合理。这说得过去，德克拉宪法规定，十四岁开始拥有投票权——当然这有争议，偶尔孩子们还会罢课甚至示威游行，表示这是对孩子们的赤裸裸的歧视，但毕竟，目前的法律还是这样规定——也就是说，十四岁的人才被认为是一个拥有独立思考能力并能够独立做出决定的成年人，那么顺理成章，十四岁以后才能进行空体置换，这个大家都同意——除了童权主义者之外。

　　不过，仔细想想就会发现，年龄问题只是一个小问题。

　　谁能进行空体置换，本质上是一个自主意愿的问题，不能投票意味着小孩子的意愿从法律角度不被认为拥有自主意愿，或者说，不被认为拥有足够负责任、足够合理的自主意愿。如果意识到这一点，自然而然，就会意识到更多类似情况的存在。比如，对精神病人和某些其他相关疾病的患者应该如何处理？

　　一个老年痴呆病人是否可以进行空体置换？一个植物人呢？一个精神分裂症患者呢？一个多重人格患者呢？一个强迫症、躁狂症或者抑郁症患者呢？

　　可一谈到精神疾病和其他相关疾病，问题就已经超出了自主意愿的范畴，涉及他人和社会的安全，当然从反面来看，也有公民基本权利的宏大课题在等待。

　　事实上，全世界仍然有37%的国家禁止有心理健康问题的人结婚；在11%的国家，心理问题可使婚姻无效或作为撤销婚姻的理由；在36%的国家，有心理健康问题的人不得投票；38%的国家拒绝对存在心理健康问题的人赋予缔约权；而42%的国家不承认存在心理健康问题的人有写遗嘱的权利。

　　为此，世界精神病学协会曾经制定了《精神病患者权利法案》，敦促各国政府确保存在精神病、心理障碍、心理健康等问题的人不会因此受到歧视，他们应被视为与其他人享受平等权利的公民。

　　但这个问题并不仅仅是理念上的歧视或者平等那么简单，特别是涉及空体置换的时候，因为很容易产生联想：一个你认识的臭皮囊里面，住着一个陌生的曾经患有攻击性躁狂症的人的意识场，你会做何

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