妙用。元婴境中便有五千载寿元，乃是别家所无。其二以‘玄数分形阵’算定时间地点，便可相聚有缘；其三四象七星阵能观天下英杰论道，无有遗漏。”
“固有遗憾……又有何憾……”
这十一人中，当中的四位，地位明显要较外围的七人为高。
四人议论之际，那七人只是默默倾听。
不过内间四人，其实也只有明诀、成翼、黑木三人侃侃而谈。那年齿功行似乎都在最末的女子未衷，和外间七人一般，一直沉默寡言。
又过了一刻钟，明诀本有些意犹未尽，成翼却仔细望了那湖泊一眼，道：“时辰到了。”
四人相互致意，外间七人亦是攻守一礼。
然后十一道星光四散，这一行人已各自遁去。
看似时光倥偬，来去纷纷，这只是一场骤聚骤散的相会而已；其实归、轩这一战历时甚久，这十余人方才之议论虽然不超过半个时辰，但先前的观战过程却不知持续了多少个日夜。
只是深山之中，时序深浅，似乎与别处不同。
未衷遁光一落，百余息后便回到了自己所居之洞府。双溪绕麓，玉石妆点，雅致非常。
但洞府之前，早有一人凝立于此。
此人四十岁许，四方面容，一身黑纹法袍，一带宽松而不拘一格，与世间常见的修道常服形制略有差别，背后悬一柄三尺长短的金剑。
未衷正色一礼，道：“观主有礼。”
竟是舍缘观观主亲自等候于此。
未衷心中微讶。
舍缘观与寻常世俗宗门不同，号称逸步于六道之外。观主“天心居士”和众弟子的关系，与其说是一宗掌门和弟子，毋宁说是一家客栈的掌柜和投宿的客人。一切自便，不省俗务。
至于修道中指点云云，更是无从谈起。
舍缘观主倒是开门见山，只是微一颔首，自袖中取出一道细密竹简，道：“此乃未出之法，你自去参悟。”
未衷伸手接过，不必打开，已然望见《十二下玄经》五个古字。
瞬息之间，无数念头飞动。
舍缘观中，只闻有《十二上玄经》，未闻有《十二下玄经》。但可以想见，这大约是门中一直秘藏不出的妙法。
未衷眸中清光一闪，道：“为何是我？”
“踏入元婴境时将《十二上玄经》修炼到第八重，这个进度算不得出色。成翼师兄是第一个将十二上玄经修完之人，似乎更有资格。”
舍缘观主意味深长的一笑，道：“本门道术讲究随波逐流，观风听云中蓄成己势，最忌刻意用力。但你看似沉默澹然，其实心中偏偏反其道而行之；怀执念而苦修持。”
“按理说你如此修法，元婴境亦不能见得。但你却进度不慢，根基笃实。看来就是法诀所指引的那人了。”
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