他自己是怎么回答的。
因为，“众生平等”这本身就是一个逻辑悖论，根本难以自圆其说，所以他们想看看叶玄怎么回答。
“我有两个解释，一个出自佛经，一个出自本心，不知道大师想听哪个？”叶玄缓缓说道。
“出自佛经，如何？”
叶玄回答：
“佛经万千，其中《圆觉经》第十七卷有这样一句话，‘众生与佛本性平等，无有差别’，还有一句‘性自平等，无平等者’，意思是既然一切都平等了，那平等还有意义吗？所以平等和不平等是相对的。”
“《辩了不了义善说藏论》中有一句话‘比丘与智者，当善观我语，如炼截磨金，信受非唯敬！’，意思是，佛祖说的话，应该配合你们的实际生活仔细观察，如同过过滤黄金一般小心，认同我的观点再来相信我所说的话，而不是产生崇拜之后相信。”
“这两句话，恰恰解释了众生平等的意思，他是想告诉所有人，众人都有怀疑的权利，在这一点上，大家都是平等的。”
叶玄一字一句，清清楚楚地说完，整个大厅的人恍然大悟，尤其是柯难，这一刻，面红耳赤。
他读了那么多经书，却没有一个二十岁的年轻人领悟透彻，真是枉为大师啊。
台下的学生们纷纷向叶玄投来了敬佩的眼神，他们确实太佩服叶玄了，齐声开口赞叹起来。
“言简意赅，学到了，学到了。”
“叶教授，深入浅出，引经据典，对佛家也有这么深厚的理解力，真是透彻！”
“醍醐灌顶，大彻大悟！”
“叶教授真是博学多才，以后叶教授的课我都要来。”
听了叶玄的话，柯难点点头，有问道：“施主所言极是，那么，敢问出自本心的答案又是什么？”
叶玄揉了揉额头，嘴角泛起坏笑：
“出自本心，就是佛祖放了一个屁，你们全当真了。”
“众生平等，你信吗？”
“这种屁话，谁要是信，谁就是智障。”
“我告诉你，世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间，何曾平等过？有人穷，有人富，有人高高在上，有人卑贱如蝼蚁。”
“莫说是凡人，就是佛弟子四种也是有地位等级的，比如优婆塞、优婆夷（也就是我们所谓的居士）见到比丘、比丘尼就要行礼，但比丘、比丘尼不用对优婆塞、优婆夷行礼，比丘尼见到比丘要行礼等等。”
“如来高高在上，拥有无上威严，其他人都要对他行礼跪拜，这是众生平等嘛？”
叶玄顿了一下，而这时侯全场哗然，柯难脸色大变，正要反驳，叶玄又道：
“当然，你可以说生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，地位平等。”
“你也可以说，众生现在的不
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