，董昭又适时地递上几枚丰货钱。

　　丰货钱是石勒自称赵王之后发行铸造的，在后赵绝对是叮当响的硬通货币。

　　门丁收了钱财，自然不会再为难，立刻大手一挥，放王羲之过关了。

　　这家伙平时虽然是个毒舌，但也聪明绝顶，知道在后赵境内不能放肆，因此大部分时候都埋头看书，很少开口说话。

　　几人住进了一所比较豪华的客栈，为了方便，直接包下了个独门独院。

　　第二天，王羲之急着要去看蔡邕的《石经》碑文，祖逍自是不放心，便亲自陪同。

　　司马瑕因为是胡人外貌，并不担心，与石阿雪一起逛街去了。

　　石勒是一个很矛盾的人，他自己出身贫贱，大字不识一个，而且因为早期经历，十分仇视汉人。

　　所以最开始起兵之时，打的就是反晋扶羯的名义，对汉人实行了灭绝人性的疯狂屠杀。

　　永嘉之乱时，他一次性坑杀了西晋军民二十万，其余几千几万的屠杀多如牛毛，完全就是个在人间的恶魔。

　　自从自立为王之后，他实行了极端种族主义政策，认为“胡”这个称呼带有侮辱性。

　　为提高“胡人”地位，石勒下令禁上说“胡”这个字，凡是带“胡”字的东西一律改名。

　　比如胡饼改为“麻饼”、胡豆改为“蚕豆”，胡瓜改为“黄瓜”，胡凳改为“春凳”，胡床改为“软榻”……

　　但凡有人说漏了嘴，当场格杀勿论。

　　祖逍对王羲之那张嘴放心不下，便只能全程陪同。

　　但石勒这人虽仇恨汉人，却又十分崇尚汉人文化，不仅全盘照抄西晋朝廷制度，沿袭了九品中正制，连举察制和孝廉制也一并恢复。

　　与刘曜一样，在都城襄国设立太学，专门拣选人才来培养将佐子弟。

　　后来又设立宣文、宣教、崇儒、崇训等十余小学，教育羯族王公大臣子弟。

　　为宣传和普及儒家思想，石勒还亲临大小学，考查学生对儒家经典的掌握程度。

　　手下的主要谋士，也大多数都是汉人，例如他最信赖的首席谋士张宾、光禄大夫程遐、中书令徐光、参军樊坦、主薄程琅等等。

　　正是在此种环境之下，经过几年的时间，洛阳的学风也恢复了许多。

　　祖逍不欲多事，陪着逸少观摩了碑文，又将之拓印下来，准备带回客栈慢慢揣摩。

　　回程路上，几人缓缓而行，顺便欣赏洛阳街市，原先的西晋都城，繁华落尽，到处都残留着兵灾之后的断壁残垣。

　　与长安城相比，更加残败不堪，只有一些主要街道，撑起了表面上的繁荣热闹。

　　城中居民尽是胡儿，看不到多少汉室衣冠，即便偶尔有几个汉人，也是面色仓皇，畏畏缩缩。

　　二人心中唏嘘不已，前后不过十几年的时间，眼前的变化完全就是天翻地覆。

　　国破家亡，这些生活在北方的普通汉人，简直比街头野狗都不如。

　　此情此景，让几人心中无比沉重，只是晋室无能，他们也无可奈何，只能扼腕长叹而已。

　　快到客栈之时，忽然长街上冲过来一群鲜衣怒马的羯人官家子弟。

　　只见他们无所顾忌地打马狂奔，嘴里还嬉笑怒骂，对满街百姓视若无睹。

　　街边行人似是习以为常，除了纷纷仓惶躲避，并不敢发一言，可见这些人在洛阳城中势力非凡。

　　祖逍等人也赶紧让到一边，眼见着那群人已经奔过去了，忽然一人“咦”了一声，长鞭一卷，毫无征兆地直接朝着王羲之呼啸而来……

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