经属于他了。上面刻什么字,理论上来说,也是由他来做决定的。
但是即使如此,上君的认同,仍旧让苏寻心中更加畅快,非要说的话,这,便是高山流水的知音之情。
这一刻,他的心中前所未有的通明!
“哈哈,走了,走了!”
苏寻笑了笑,与此同时,“哞”地一声牛吼,远处的原野之中,白牛心有所感,振发出强大的法力,很快,便显现在了他的面前。
如今的白牛,与数十年前相比,变得更加神异了。
若说数十年前白牛尚处于苦海与自然的浑浑噩噩中的话,如今的它,便已然彻底通得“人”的气息,甚至是有了非常独立的思想。
它身上的杂草去尽,取而代之的,则是一张柔顺的草席。那草席生长在它的肉里,而它的心,却得到了释放。
苏寻知道,因为自己的得道,这白牛受到感染,也已经几近于得道。
甚至如果它想的话,现在就可以化作人形,乃至于,拥有非常强大的法力或是神通!
不过,最为可贵的一点是,白牛并没有离去,而是仍旧俯首听从,甘为苏寻侍奉。
要知道,它本是西牛贺洲的“苦海”,虽然因苏寻的救度而脱身泥潭,但却仍旧算不上是善类。
只能说,东胜神洲的自然造化与南瞻部州的人道与人心,皆是不弱于苦海的力量啊。
是的。
苏寻看向南方。
西牛贺洲,有苦海,形为神牛。
东胜神洲,有造化,形作灵猴。
而南瞻部州同样也有。
苏寻如今已经得证道果,原本,南瞻部州凌乱的气象现在却仿佛被人梳理了一番似的,展现在了他的眼中。
这凌乱的气象不断纷呈,其中,自然有诸子百家的星光,与诸侯的气象,以及周室王朝的国运。
这些是本来苏寻就能看到的。
可是在他天人创道,成就道果以后。便更加能看到,隐藏的最深的那一部分存在!
其中,就有南瞻部州的“人心”之显现。
如要说的话,便是……心猿!
是的。
就像西牛贺洲有“苦海”,东胜神洲有“造化”一般。南瞻部州,也有“心”的具现化,其名,为“人心”。或许,也可以称之为“心猿”!
心猿者,喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴,乃是佛门二心魔罗的一种说辞。
在《西游记》中,孙悟空便被称作是“心猿”。但除了孙悟空,牛魔王,也同样被称为“心猿”。
西游记中,在孙悟空大战牛魔王时,有诗曾云:自到西方无对头,牛王本是心猿变。
在这里,牛魔王便是被称作心猿的。
心猿并不非得是猿猴,而是一种心魔的体现。
若白牛在西牛贺洲始终未曾被人救度,那么它很可能会成为一种二心魔罗!最后若能牧心收心,成就佛果,倒也是另一种“度化”了。
其实之前去东胜神洲的时候,苏寻始终有一个疑惑。
那就是,东胜神洲的猴子,那块仙石,明明是感天地造化,最为灵秀的存在,若是贯通出世,必将成就大福缘。
那么,为何,猴子会被称为是“心猿”呢?
现在,这个答案终于展现在苏寻的眼中了。
原来猴子原本并不是心猿,真正的心猿,竟在南瞻部州之中。
而猴子之所以会被称作心猿,恐怕,也与南瞻部州息息相关!
是的,那头心猿,恐怕正是西游记中的“六耳猕猴”!
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