她的身子就好像一座倒置的拱桥般形成了一个深深的弧度。

　　这个弧度最深的地方在她的腰线上，那深陷下去的腰身让她看上去显得腰是那么细，这让亚历山大身子一直在暗暗纳闷，那么细的腰在扭动时怎么能爆发出那么大的力气，或者说怎么能支撑得住那对比其他女人都要雄伟得多的胸部。

　　而弧度的两个高点，其中一个是她的肩膀，另一个就是那向上挺翘的结实丰满而又富有力量臀部。

　　这也是让亚历山大始终很困惑的地方，他很奇怪索菲娅那与年龄不符的傲人身材究竟是怎么来的，相比起来不论是箬莎，卢克雷齐娅还是巴伦娣，在这方面真是远远要被比她们都小的索菲娅甩在身后的。

　　看到亚历山大，索菲娅露出了个微笑，她并不知道“以教义中的典例为证，宣布了一场因为违背教义而得不到承认，却同样经由教义中的典例，宣布得到了祝福的婚约的存在”这段话是什么意思，事实上绝大多数人也弄不懂这听上去就很绕嘴的解释究竟代表什么。

　　索菲娅只知道自己的婚约得到了祝福，这让她很高兴，因为即便是在吉普赛人当中，也流传着得不到长辈或是部落头人祝福的婚姻注定是不幸的之类的说法。

　　而亚历山大却很清楚这段话的真正含义，而且他也不能不由衷的佩服布加勒斯特牧首，能够在经过一连串的争吵不休和绝不相互让步的两派人中间，找到了这么个可以妥协而又能面面俱到的说法。

　　“教义上不予承认，却能给予合法婚姻一样的祝福。”这就是牧首经过深思熟虑后想出的折中解释，这个解释关键之处就是不论是对合法性还是存在性的承认上，都予以了最大程度的含糊其辞。

　　而当听到这个说法时，亚历山大只想用“老滑头”来赞美牧首在对教义诠释方面的渊博和睿智。

　　而这也是拉迪斯拉斯二世虽然万般不愿，可最终不得不接受的一个说法。

　　亚历山大走到床前看着背对自己，依旧不住来回踢动着双脚的索菲娅，然后他忽然伸手抓住那两只不住摆动的小脚丫，随索菲娅喉咙里发出一阵略显古怪的笑声，亚历山大微微用力一拉把她的身子带到自己面前，然后坐下来把她放在了自己的腿上。

　　“听着索菲娅，我们刚刚得到采佩斯的消息了，”看到索菲娅始终紧紧抱着那本大厚书，亚历山大的两臂就用了些力气，两个人的身子隔着那本书紧贴在一起，很快索菲娅就因为那已经有点累赘的胸口被挤压得哟些喘不过气来不得不放下了那本书“采佩斯的军队正在登布维察河对岸。”

　　索菲娅露出了好奇的神色，她微微歪歪头看着亚历山大，却没有发出声音，显然是在等他继续说下去。

　　“采佩斯袭击了进攻对岸城区的奥斯曼

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